亞洲共生記憶

事忙，工餘草草記事。

剛讀完一本名叫「亞洲之書。文字。設計」的書，收錄了日本名設計師杉浦康平與韓國、中國、台灣和印度的設計大師對談，透過對談將亞洲的設計、文化甚至世界觀一點一滴地展露出來。

具體點說，可以將之視為設計版的柏拉圖文藝對話錄，若果蘇格拉底和柏拉圖活在今日的亞洲，同時又以設計為職業的話，他們的對談錄大概就是這樣子。

到底杉浦康平有多出名？恕黑人毫無認識，只知道書中受訪的每一位設計巨匠年輕時多少都受到他的啟發，又或者曾經在杉浦設計事務所見習，而且日本文部省以至聯合國每逢有關於亞洲設計文化上的專案，都少不了他的份兒。

三兩年前蒲本地設計論壇，抬出靳劉陳李幾個大姓已經斤兩十足，甚麼叫坐井觀天，再也鮮明不過。

書中的文字雖然簡短淺白，涉及的內容卻博大精深，例如探討韓國文字在形、音、意的發展，漢字與及「天圓地方」的概念、抓髻娃娃及傳統民間工藝保育、印度諸神與grid system概念等。讀畢，掩卷輕嘆，良久不能言語。

有一些零碎感想，無暇整理，不寫出來則恐怕會遺忘：

1. 古代維京人視文字(runes)為魔法，因為文字將聲音貯起來了：只要刻上一個簡單符號，另一個見到的人就能夠把聲音釋放出來。印度人視文字為描述自然現象的力量，也出於相類近的思路。

2. 印度教的萬千神佛其實只是以神格描述各種自然現像，印度教的哲學已不諱言表明這些神並不存在。(黑人孤陋寡聞，之前從未聽過這種說法)

3. 中學時聖經堂，有一段「分享」是某位大香港耶教盲毛遊印度的經歷，講述經過印度神殿時，感到一股強烈的邪惡氣息，oh...come on。

4. Grid (框格)是一種描述宇宙現象的手段，任何事，任何物都有grid，grid 不是2D，也不只是3D，還可以包含時間。

5. 亞洲文化中不存在無意義的裝飾 -- 杉浦康平。

6. 不敢自稱甚麼中國人了，原來對中國傳統民間工藝、文字發展、中國文化價值觀的概念，是零。

7. 杉浦康平對於中、日、印、韓的文化也有頗深厚的認識，甚至不亞於受訪者。Sorry，甚麼亞洲國際之都？

無論是否設計師，這本「亞洲之書。文字。設計」也值得一讀。

(現在讀原哲哉的Design of design，心情完全不同，讀完再為大家報告)

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另：聖誕節若果沒有安排床上活動，可以考慮這個