海棉體

有說人體最像海棉的東西不是下肢的海棉體，是大腦。大腦是對外界環境最敏感的器官，比護舒寶更快吸收是也。

每天看煽色腥的新聞，性格會怎樣？相信大家每日都有體會，暫不多談。

想講的是一篇語言如何影響思考的文章。

一個人假如每天被人喚作傻瓜或者廢柴，即使本來天資聰穎也會變得笨起來。Malcom Galdwell 著作《Blink》提過一個小實驗：準備應考的學生被提醒自己是黑人(暗示其教育和智商較差)，結果成績因而下降，而讀過關於年老、年紀大等字眼的另一批學生，走路的速度會減慢。

到youtube找找Darren Brown的說話催眠表演，更令人嘆為觀止。

單靠接觸不同字眼，腦袋的反應已如此大，用足一世的母語又如何呢？

數十年前Benjamin Lee Whorf嘗試推論語言對人的影響，由於當時立論過於粗疏(例如沒有future tense的民族沒有未來之類)，結果被推翻不了了之，此後一段時間語言和人腦關係的研究都被視作天方夜譚擱在一旁。

雖然語言未必會令我們腦袋失去某些功能，根據上文的說法，語言結構卻絕對會影響我們思考模式。文中的例子是：I spent an evening with a neighbor. 講者毋須交待鄰居的性別，可是換成法文德文等語系，就必須將性別交待清楚，而中文動詞沒有跟時間掛勾，則不用像英文般交待事件的時間 (「我跟鄰居聚面」可以理解為過去式、現在式或將來也可以)

換言之，語言對我們的思考回路有實在的影響，比方說非英語的歐洲語系，講者經常要分辨物件的「性徵」，這樣會否影響他們對兩性關係的定位？又比方說，以小弟對日語粗淺理解，日語對於事情發生的「意志」有很清楚的分野，往往將事件分為「人為」以及「非人為」，而「人為」的範疇又再細分成：階級地位間的互動、出於自主意願的行為、被人強逼的行為、被人好心或惡意所引發的動作等等等。對比起中國人，日本人先天會慣於追溯事件的「責任」，看看是誰「負責」，否則無法溝通。例如一盞燈亮著了，用日語講要分清楚到底是你見到它的時候就已經「自然」亮著了？還是「被人」點亮的？

文章中提到語言明顯影響腦袋運作的例子，一種名叫Guugu Yimithirr的澳洲土語，並沒有「前後左右」的概念，當地人採用「東南西北」，比方說「你的東面有壺茶」，把你「西面的腳往北移」，潛移默化之下，講者的腦袋擁有近乎GPS般準確的指南針，有實驗將當地人蒙眼再轉身十數次，著他判斷東南西北，準確如儀。

另一例是秘魯Matsés族土著的語言，強調資料的來源，比方問當地土人有多少個妻子，假如土人的老婆(們)不在場，他會答「上次我見到有兩個。」

文章結論是暫時尚未有精確的科學研究調查語言與思維的關係，故此現階段的任何推論都是吹水，既然如此，不妨9up亂想一下：

1. 廣東話的發音方式較響，所以廣東人性格較燥烈 (當耳朵接收超過某分貝的音頻時，脾氣會明顯轉差，是以球迷喝酒吃薯片+歡呼=打架生事)

2. 華語人讀數學稍稍佔優，5260，華語是：五二六零，或者五千二百六十，英語是five thousand two hundred and sixty，日語是go-sen-ni-hyaku-lo-ku-jyu-u，講年份也是華語較簡易

3. 可是相對地，日常書寫繁體字就輸了幾條街

4. 英語的邏輯及分類較明確簡易，所以較易入侵日常語言之中

5. 因此，鬼佬研究事情，較易將之部件化(compartmentalized)，西醫和中醫對人體的觀點可充份反映兩種差異。西醫是逐個器官處理，中醫將事情看成一個比較蒙糊的整體

6. 個人印象是：受傳統中式教育長大、親建制的網民，是非邏輯通常較含糊。當然，看大體、含糊和暖眛在社會生存有其用處，在此不作高下之比

7. 聯想到西方的教堂建築，需要以「光」去營造氣氛，相對東方的神祗就要陰影和蒙糊感才有「靈氣」。

8. 母語塑定我們認知世界的框架，日常的說話用詞影響我們的思路，其實引伸至每天聽到的聲音(音樂和環境聲)、每日眼見的景物和圖像，以至身體的動作(站姿、坐姿、走路姿勢等)對於我們腦袋運作，都有極大影響。

9. 因此，想改變自己的想法，可以嘗試改變身邊的環境：每天見到的wallpaper、聽的音樂、看的報紙、新聞、行路的姿勢，說話方式等等，大腦會因而作出適應調節。