同志及特洛伊雜談

見到工程師與方文正的文章，幾有趣。抱歉不夠能力發表關於性向的論文，只能分享小見解一二。
黑人成長時有被集體排擠欺凌的經歷，加上興趣和性趣跟身邊朋友都不同，所以對邊緣人有些偏心。

性趣跟常人有異，所受的歧視和排擠跟同志其實有點相似，最基本通常是出於不了解的恐懼。例如男同志就是鼓吹肛交(女同志又鼓吹甚麼呢？)、戀物癖敗壞道德、SM 狂徒會把人綁架折磨然後勒死，心理變態云云。

事實上，大多數 violent sex crime 主角都是正常的異性戀者，同志或特殊性癖的人反而有種要保持低調的自覺，喜歡性虐的人，安全意識其實比很多人都要高，因為大意的後果可以很嚴重。

Freakonomics提過，人通常會忽視常見的危機(死於心臟病)，卻把火力集中在十年唔逢一潤的問題上面(被恐怖份子劫機)。同樣，本地社會習慣將同志及各種特殊性癖的人標籤成怪物，例如古時候 Fetish fashion的合法私人聚會被警方高調掃場、記者放蛇「揭發戀足狂徒真面目」、同志戀人所受的輿論壓力等。

但係無人以質和量地比較過，另類性向 vs 正常人，誰對於社會的道德倫常有更大的破壞呢？如果turn out 正常異性戀原來是罪魁，大家又會不會施以制裁？

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對於同志，黑人是「理解，但不明白」。

子非魚，即使當了同志，還有半數的同志閣下永遠都不會明白。唯有透過理解，慢慢學懂如何去尊重。基本步就是剔除對異性同志的色心，以及對同性同志先天的偏見。

平權運動雖然搞了很多年，原來香港還有超大量的人，連這一步都還未做到。仍然有不少人覺得同志缺少了一些甚麼。

所以有些女仔對男同志特別好，亦有不少男生希望將女同志追到手，就是希望透過自己，將同志「缺少」了的地方補足，補足了，自然就拗返直醫返好啦？

有些同志是個人選擇，亦有些是先天發展。就正如有人不能接受牛肉，我們不會認為他一生缺乏了牛肉，於是不斷帶他到和幸開餐想改變他。認為不吃牛肉是種殘障或違反自然，更是反智。

我們身邊總會有一兩個不吃牛肉的朋友，但有幾多人懂得與不愛異性的人做朋友呢？

(對，我將很多道德倫理問題都淡化了，因為輪不到我去批判同志的道德倫理。)

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又，Troy 三部曲睇完第一部。六百幾頁，篇幅充裕了，每個人的性格有更多描寫，也就更立體。David Gemmell勁在咁長篇節奏都keep到好好。

以前覺得奇幻小說必定要有魔法怪物才好看，讀了咁多本，証明完全相反。

怪物除了獵奇之外，對於劇情並無多大作用。有人性的怪物基本上就要當成一個人般寫，除了少數跟人類相近的怪物如吸血鬼和人狼，其他的跟人類相距太大，難以代入。以前有一系列滿天神佛的奇幻小說Planescape，作者光是解釋每一款怪物的文化就花上大量篇幅，來不及照顧劇情。不寫，怪物又變成一個空洞的名字，劇力褪色得更嚴重。

魔法越強，英雄味越低，尤其仿照遊戲機或戰棋設定的作品：劍客被砍傷了轉頭就有僧侶施法治療，刀傷止痕蚊咬止血，根本無危機。David Gemmell 將現實世界的難關呈現在讀者眼前：胸口中劍，不單止有機會誘發傷寒破傷風等絕症，而且刺穿了肺，往往要攤抖幾個月，絕世英雄變成氣喘病壞，手無縛雞力。

最heroic 的地方，就是危難當前，英雄傷重未癒，為了身邊人依然挺身，作者沒有心軟施展甚麼奇跡，英雄力戰還是被cut down，甚至連感人肺腑的時間都沒有，就被敵人一劍刺斷喉管。

這樣的英雄，在David Gemmell的故事中俯拾皆是。

Troy 完全沒有諸神搞搞震的情節，沒有魔法、怪物，連人物都來個大執位：Trojan war 的禍首 Paris變成一個書呆子，絕色美人Helen變成一個鄰家斯巴達女孩。主角變成羅馬的創始人Aeneas (別名Helikaon)，其父Anchises 更大幅改寫變成Helikaon 年輕時的童年陰影。

書中古人對自然現象的理解也頗有趣，海上遇到暴風稱作Posidon Swims。月經是Hera's Curse。

第一部的感覺頗佳，很怕第三部會出事。