最強頭目
結局篇
從某人的24孝男友面書看到這兩條片，由80年代至近兩三年所有的遊戲都俾佢玩盡，日本人真夠無聊，嘿嘿嘿 ~
星期三, 7月 29, 2009
2009年書展收穫
書展唔係買唔到好書，但係環境場合所限，不能用shopping的步伐，用pillaging 或looting的心態比較恰當，入場前已鎖定幾家店子，甚至大概已知道自己需要甚麼，所以一入去就掃掃掃。
當然，原先預定想買的因為時間及金錢的緣故都暫時買不到了。同行的designer 朋友一入到Nippon International 就發左神經，前後佢至少掃左5k書 & 雜誌，根本抬不走。
我勉強幫手抬，第二日就知死了，腰背舊患發作，行路起床都超辛苦...要花時間睇推拿再休息，咁又唔見一日，不復當年勇咯！
另外，圖中的空想科學教室是朋友送贈的東西，米搞兄你是不是想要？下次出黎俾你啦。
星期日, 7月 26, 2009
為甚麼要抵制書展？
近幾日，見得最多的blog文不外乎是抵制o靚模入侵，或者陳述十個不去書展的理由，例如書展只賣寫真集潮文書所以書展已死之類，似乎跟書展劃清界線就越能顯示自己有文化素養。至少，曾經我也是其中一份子。
嚴格來講，書展是出版商展示新貨和洽談版權的商業活動，主要對象並不是零售市場。因時勢地利人和各種因素，現時大多數的華文出版商早已不在香港進行洽談業務，各大出版商書商索性將之當成一個散貨場，意義跟花墟年宵市場相同。
同理，難道花墟年宵侮辱了花的價值嗎？香港人平日不買花，過年趁墟買盤桔買幾球水仙回家，難道又是虛偽的表現？在年宵賣吹氣鎚仔？啊不得了！吹氣玩具入侵，年宵花市已死！
拜托，母須用文化潔癖觀去衡量香港的書展，梁文道都寫得很清楚，他寫書，也會在書展落場賣書，心態跟花墟叫賣無異，不亦樂乎：埋黎睇埋黎揀，買兩本有八折！單賣五九折！(某年書展撞到佢，真的咁講)
對大多數凡夫俗子來說，閱讀只是消閑方式的一種。手上捧著tipping point來讀很巴閉嗎？認真做學問的學者望了望，搖頭說這是得啖笑的吹水東西。Malcolm Gladwell的fans歧視梁望峰鄧麗欣的fans，未免有點五十步笑百步了。
諗諗下，每年有機會一次過逛十多間書商的攤檔，其實都幾難得。尋常喜歡閱讀之人如小弟，都不會商務三聯page one 田園連環逛吧？還未計大量平日難以見到的獨立或小型出版社，所以書展仍然值得去。
o靚模入侵書展有甚麼不妥？最不妥係水著食雪糕心口夾波棍乜都有，偏偏無絲襪俾我望。
嚴格來講，書展是出版商展示新貨和洽談版權的商業活動，主要對象並不是零售市場。因時勢地利人和各種因素，現時大多數的華文出版商早已不在香港進行洽談業務，各大出版商書商索性將之當成一個散貨場，意義跟花墟年宵市場相同。
同理，難道花墟年宵侮辱了花的價值嗎？香港人平日不買花，過年趁墟買盤桔買幾球水仙回家，難道又是虛偽的表現？在年宵賣吹氣鎚仔？啊不得了！吹氣玩具入侵，年宵花市已死！
拜托，母須用文化潔癖觀去衡量香港的書展，梁文道都寫得很清楚，他寫書，也會在書展落場賣書，心態跟花墟叫賣無異，不亦樂乎：埋黎睇埋黎揀，買兩本有八折！單賣五九折！(某年書展撞到佢，真的咁講)
對大多數凡夫俗子來說，閱讀只是消閑方式的一種。手上捧著tipping point來讀很巴閉嗎？認真做學問的學者望了望，搖頭說這是得啖笑的吹水東西。Malcolm Gladwell的fans歧視梁望峰鄧麗欣的fans，未免有點五十步笑百步了。
諗諗下，每年有機會一次過逛十多間書商的攤檔，其實都幾難得。尋常喜歡閱讀之人如小弟，都不會商務三聯page one 田園連環逛吧？還未計大量平日難以見到的獨立或小型出版社，所以書展仍然值得去。
o靚模入侵書展有甚麼不妥？最不妥係水著食雪糕心口夾波棍乜都有，偏偏無絲襪俾我望。
星期六, 7月 25, 2009
39唔識7的生日派對
幸好同行朋友是識途老馬，否則on 99 準時到達，肯定會悶到痴左線。
我記得從某鬼佬專欄見過十件難堪事，其中之一就是入到去一個party but don't know a single soul。
我的情況比較好一點，邀請我的朋友我是略為認識的，但她是搞手之一要四圍應酬，總不成整晚纏著人家吧！
我不清楚正常的party 大家是否都三九唔識七。眼見幾個同樣上了賊船的溫吞男生，拿著酒杯像藤葫一樣寄生在牆邊。心想付了錢，大家都不認識也不大可能再碰頭，不如隨便搭訕抽水，在適當時候打個哈哈，講些廢話「嘩哈哈哈哈喂咁黑你地都影到相咩？」
見到有個鬼仔穿上女人內衣再加件mankini，笑說 " Yo, that is Kazakhstan's national swimming suit!" 幸好對方都有看「波叔出城」，哈哈大笑答 "High Five!"
在場好幾位鬼仔母語都不是英文，識見、英語水平和收入可能跟牆邊一眾藤葫男相若，可是大家見佢係白人先天就有幾分敬畏，於是幾個女仔在池中心乾跳，被一個東歐白鬼攬晒。
這類老蘭式party真的不是小弟杯中茶，理由有十萬個，總之蘿白青菜各有所愛，小弟覺得駕駛紅渣古跟高達搏鬥比較愉快，或者跑一兩小時都可以。
話雖如此，當晚還是拿到一些business contact。日後想 R 生意，可能又真的需要多些出去蒲，為工作逼自己嬉戲，認真矛盾。
我記得從某鬼佬專欄見過十件難堪事，其中之一就是入到去一個party but don't know a single soul。
我的情況比較好一點，邀請我的朋友我是略為認識的，但她是搞手之一要四圍應酬，總不成整晚纏著人家吧！
我不清楚正常的party 大家是否都三九唔識七。眼見幾個同樣上了賊船的溫吞男生，拿著酒杯像藤葫一樣寄生在牆邊。心想付了錢，大家都不認識也不大可能再碰頭，不如隨便搭訕抽水，在適當時候打個哈哈，講些廢話「嘩哈哈哈哈喂咁黑你地都影到相咩？」
見到有個鬼仔穿上女人內衣再加件mankini，笑說 " Yo, that is Kazakhstan's national swimming suit!" 幸好對方都有看「波叔出城」，哈哈大笑答 "High Five!"
在場好幾位鬼仔母語都不是英文，識見、英語水平和收入可能跟牆邊一眾藤葫男相若，可是大家見佢係白人先天就有幾分敬畏，於是幾個女仔在池中心乾跳，被一個東歐白鬼攬晒。
這類老蘭式party真的不是小弟杯中茶，理由有十萬個，總之蘿白青菜各有所愛，小弟覺得駕駛紅渣古跟高達搏鬥比較愉快，或者跑一兩小時都可以。
話雖如此，當晚還是拿到一些business contact。日後想 R 生意，可能又真的需要多些出去蒲，為工作逼自己嬉戲，認真矛盾。
星期五, 7月 24, 2009
轉載：卓斯傳奇 (The First Chronicles of Druss the Legend)
書評：卓斯傳奇
作者：灰鷹爵士
《卓斯傳奇》
The First Chronicles of Druss the Legend by David Gemmell
原著：大衛·蓋梅爾
這是蓋梅爾成名作《傳說》（Legend）的前傳，敘述 Drenai 民族有史以來最具傳奇性的勇士卓斯年輕時的成長過程。《傳說》一書是蓋梅爾的出道成名之作，寫 Drenai 帝國面臨數百萬蠻族襲擊，而阻擋蠻族長驅直入的最後據點，是山間的 Dros Delnoch 要塞。這座堡壘共有六層城牆，每道牆厚達三英尺，而駐守期間的數千孤軍就是保衛家園的唯一希望。《傳說》故事開場的時候，卓斯已經是個年近七十的老人，經過一生大風大浪，如今他只想歸隱山林，平靜地死去，結果又被捲入這場最是壯烈的要塞保衛戰。這本小說寫一個風燭殘年的老英雄，在生命的盡頭最波瀾壯闊的一頁。要塞成為一個像徵符號，戍守堡壘的每一位戰士，都將之視為不同的意義代表：自我的追尋、罪衍的救贖、精神層面的自我實現，或甚至只是忠於自己的職責。這本小說至今仍被讀者認為是蓋梅爾最好的一部作品，也已經具備了他的小說中幾個特別的元素：寫實而殘酷的戰爭，英雄所具有的意義和其所帶給周遭旁人的力量，壯烈但不失狗血的死亡。英雄的形像一直是蓋梅爾在小說中不斷探討的主題，他的英雄是霍華式的，野蠻的、粗獷的、豪邁而直率的，同時也是缺陷累累的。
《卓斯傳奇》在《傳說》之後十年才問世，為想要了解卓斯前半生冒險經歷的讀者提供了最好的題材。卓斯的祖父拔爾丹是個最讓人畏懼的殺人魔王，奸淫擄掠，殘暴無匹，揮舞著手中恐怖的雙刃長柄斧，猶如瘋狂與死亡的化身。在他終於死得其所之後，卓斯的父親布萊斯隱姓埋名，四處躲避旁人的追捕，卓斯繼承了父祖的強健體魄，卻生性暴烈，動作粗蠻，脾氣火爆的他瞧不起父親的怯懦。後來他遇見了溫柔美麗的露雲娜（Rowena），從她身上才發現到真善美的一面。新婚燕爾的卓斯有天和村人一同到森林裡伐木，返家時才發現強盜來襲，殺光了村裡所有的男人和老弱孩童，年輕女人則通通被帶走，准備賣給奴隸販子。露雲娜也在其中。
幾近瘋狂的卓斯翻出當年祖父所使用的黑甲銀盔，還有那柄彷佛具有魔性的斧頭，出發去尋找露雲娜。後來經歷了與強盜的血腥戰鬥、加入東方 Ventrian 的軍隊，為一個年輕皇帝取回江山，拋棄了為他帶來力量，卻也帶來凶殘嗜血殺欲的斧頭，被山寨土匪折磨得不成人形，在死牢裡渡過悲苦歲月，為了露雲娜追尋七年，最後卻發現她早已喪失一切記憶，更已為人愛妻....
平心而論，《卓斯傳奇》這本書的故事，遠不如《傳說》來得別出心裁，其實就是典型的劍與魔法奇幻小說中的英雄成長經歷，而蓋梅爾的文字也很平淡，就表面上看來，充其量是本二流的老調重彈罷了。然而卓斯這位人物實在太過精彩，即使他所經歷的冒險我們可能都在其他地方見過，發生在他身上，再平凡無奇的陳腔濫調，全都成了最驚心動魄的壯烈史詩。蓋梅爾筆下的卓斯，是個如同《烙印勇士》裡的凱茲一般無畏無懼，勇往直前的魄力戰士，揮舞著手中長柄蝴蝶斧，出入千軍萬馬如入無人之境，所到之處掀起的腥風血雨，骨折肉散，足以讓最嗜血的讀者也皺眉喊疼。他脾氣火爆，大字不識，又懶得聽人長篇大論，然而他對生命和戰鬥，自有一種天生的原始本能。加上他最精彩的冒險夥伴，風流浪子的吟游詩人席班（Sieben），兩人個性南轅北轍，一個深情專一，一個卻到處留情；一個以行動證明一切，另一個卻雄辯滔滔，靠著三寸不爛之舌招搖撞騙；一個揮動巨斧劈筋裂骨，一個舞劍輕靈，飛刀婉轉。這兩個成天鬧別扭的人，卻是最相知相惜的的夥伴。
蓋梅爾終究還是比較擅長寫老英雄那種驀然回首十裡紅塵，所有恩怨盡付笑談中，有知心戰友並肩抗敵，便死不足惜，看新一代的英雄戰士生成，也會露出會心一笑的境界。在《卓斯傳奇》中，卓斯終於從虛無的暗淵深處，坦然面對自己的恐懼，擺脫長久糾纏的魔障，救回露雲娜，正是英雄美人大團圓，全書告終的時候，他卻又跳過二十年，寫四十多歲退休在家的農夫卓斯，本欲安享晚年，因緣際會又讓他身不由己再赴戰場的故事。然而這次不再是征戰異域，而是在另一座山口捍衛家園，而來犯的敵軍首領，正是他當年曾經出生入死的異國皇帝。和他情同手足的將領和他一手訓練出來的精銳死士，突然間全成了他的敵人。短短四十頁，竟有著前面三百頁所沒有的深沈與歲月的蒼涼，國家興亡、民族榮辱、悲喜記憶、親密愛人、袍澤情誼、昔日戰友、後生晚輩，生與死，他生命中所有累積的線索和能量，在 Skeln 山口這一戰，作了一個總結算。先前只是單純打遍天下無敵手的敘事口吻，突然一變成了老靈魂的哀悼與嘆息。他仍然戰鬥不休，仍然無人能敵，然而有些傷口，永遠不會再愈合。
前後兩種截然不同的風格，不禁令我想起 Orson Scott Card 那兩本連續獲得星雲和雨果獎雙料的科幻小說，孤寂的未來天才寓言：《致命兒戲》（Ender's Game）和《亡靈代言人》（Speaker for the Dead），也更加深了我去探究老英雄在《傳說》一書裡最後歸宿的欲望。
蓋梅爾的小說，堪稱是羅柏·霍華（Robert E. Howard）流派劍與魔法／英雄式奇幻的最佳繼承人，他的文字或許沒有霍華獨有的“野性的詩意”（the poetic savagery ），但他筆下所描繪出的那個世界，洪荒、原始、殘酷而野蠻，以及他寫出的悲劇英雄，正是最好的明證。從某些方面看來，卓斯和他的夥伴席班，不正恰好具備了霍華那個永垂不朽的蠻族英雄科南所具有的特質嗎？而卓斯的那柄附魔戰斧，則隱約有著向同鄉麥可·摩考克筆下的艾爾瑞克（Elric of Melnibone ）致敬的意味吧。
大衛·蓋梅爾的作品，推薦給：
1. 喜歡《烙印勇士》主角凱茲那種大魄力，戰鬥場面超血腥寫實，卻又強悍到難以想像的地步的讀者。
2. 喜歡《蠻王科南》(Conan the Barbarian)中那樣少了典型歐洲中古風味，而更原始、蠻荒，弱肉強食，卻也更真誠粗獷的風格的讀者。
3. 對英雄形像的再探究有興趣，想看看在傳統英雄形貌中能夠有什麼樣的新改變的讀者。
4. 單純只想找本精彩刺激，打得痛快殺得過癮，文字又很簡單，書也不會太厚，作為消遣娛樂的讀者。
************************************
篤篤篤撐那邊說寫書評，自問是寫不來了，唯有轉載別人的舊書評響應一下。
我就是看了這篇之後，才中了David Gemmel的毒癮。講開又講，離開奇幻圈子多年，都有好一段日子沒有看過灰鷹爵士的文章了。
作者：灰鷹爵士
《卓斯傳奇》
The First Chronicles of Druss the Legend by David Gemmell
原著：大衛·蓋梅爾
這是蓋梅爾成名作《傳說》（Legend）的前傳，敘述 Drenai 民族有史以來最具傳奇性的勇士卓斯年輕時的成長過程。《傳說》一書是蓋梅爾的出道成名之作，寫 Drenai 帝國面臨數百萬蠻族襲擊，而阻擋蠻族長驅直入的最後據點，是山間的 Dros Delnoch 要塞。這座堡壘共有六層城牆，每道牆厚達三英尺，而駐守期間的數千孤軍就是保衛家園的唯一希望。《傳說》故事開場的時候，卓斯已經是個年近七十的老人，經過一生大風大浪，如今他只想歸隱山林，平靜地死去，結果又被捲入這場最是壯烈的要塞保衛戰。這本小說寫一個風燭殘年的老英雄，在生命的盡頭最波瀾壯闊的一頁。要塞成為一個像徵符號，戍守堡壘的每一位戰士，都將之視為不同的意義代表：自我的追尋、罪衍的救贖、精神層面的自我實現，或甚至只是忠於自己的職責。這本小說至今仍被讀者認為是蓋梅爾最好的一部作品，也已經具備了他的小說中幾個特別的元素：寫實而殘酷的戰爭，英雄所具有的意義和其所帶給周遭旁人的力量，壯烈但不失狗血的死亡。英雄的形像一直是蓋梅爾在小說中不斷探討的主題，他的英雄是霍華式的，野蠻的、粗獷的、豪邁而直率的，同時也是缺陷累累的。
《卓斯傳奇》在《傳說》之後十年才問世，為想要了解卓斯前半生冒險經歷的讀者提供了最好的題材。卓斯的祖父拔爾丹是個最讓人畏懼的殺人魔王，奸淫擄掠，殘暴無匹，揮舞著手中恐怖的雙刃長柄斧，猶如瘋狂與死亡的化身。在他終於死得其所之後，卓斯的父親布萊斯隱姓埋名，四處躲避旁人的追捕，卓斯繼承了父祖的強健體魄，卻生性暴烈，動作粗蠻，脾氣火爆的他瞧不起父親的怯懦。後來他遇見了溫柔美麗的露雲娜（Rowena），從她身上才發現到真善美的一面。新婚燕爾的卓斯有天和村人一同到森林裡伐木，返家時才發現強盜來襲，殺光了村裡所有的男人和老弱孩童，年輕女人則通通被帶走，准備賣給奴隸販子。露雲娜也在其中。
幾近瘋狂的卓斯翻出當年祖父所使用的黑甲銀盔，還有那柄彷佛具有魔性的斧頭，出發去尋找露雲娜。後來經歷了與強盜的血腥戰鬥、加入東方 Ventrian 的軍隊，為一個年輕皇帝取回江山，拋棄了為他帶來力量，卻也帶來凶殘嗜血殺欲的斧頭，被山寨土匪折磨得不成人形，在死牢裡渡過悲苦歲月，為了露雲娜追尋七年，最後卻發現她早已喪失一切記憶，更已為人愛妻....
平心而論，《卓斯傳奇》這本書的故事，遠不如《傳說》來得別出心裁，其實就是典型的劍與魔法奇幻小說中的英雄成長經歷，而蓋梅爾的文字也很平淡，就表面上看來，充其量是本二流的老調重彈罷了。然而卓斯這位人物實在太過精彩，即使他所經歷的冒險我們可能都在其他地方見過，發生在他身上，再平凡無奇的陳腔濫調，全都成了最驚心動魄的壯烈史詩。蓋梅爾筆下的卓斯，是個如同《烙印勇士》裡的凱茲一般無畏無懼，勇往直前的魄力戰士，揮舞著手中長柄蝴蝶斧，出入千軍萬馬如入無人之境，所到之處掀起的腥風血雨，骨折肉散，足以讓最嗜血的讀者也皺眉喊疼。他脾氣火爆，大字不識，又懶得聽人長篇大論，然而他對生命和戰鬥，自有一種天生的原始本能。加上他最精彩的冒險夥伴，風流浪子的吟游詩人席班（Sieben），兩人個性南轅北轍，一個深情專一，一個卻到處留情；一個以行動證明一切，另一個卻雄辯滔滔，靠著三寸不爛之舌招搖撞騙；一個揮動巨斧劈筋裂骨，一個舞劍輕靈，飛刀婉轉。這兩個成天鬧別扭的人，卻是最相知相惜的的夥伴。
蓋梅爾終究還是比較擅長寫老英雄那種驀然回首十裡紅塵，所有恩怨盡付笑談中，有知心戰友並肩抗敵，便死不足惜，看新一代的英雄戰士生成，也會露出會心一笑的境界。在《卓斯傳奇》中，卓斯終於從虛無的暗淵深處，坦然面對自己的恐懼，擺脫長久糾纏的魔障，救回露雲娜，正是英雄美人大團圓，全書告終的時候，他卻又跳過二十年，寫四十多歲退休在家的農夫卓斯，本欲安享晚年，因緣際會又讓他身不由己再赴戰場的故事。然而這次不再是征戰異域，而是在另一座山口捍衛家園，而來犯的敵軍首領，正是他當年曾經出生入死的異國皇帝。和他情同手足的將領和他一手訓練出來的精銳死士，突然間全成了他的敵人。短短四十頁，竟有著前面三百頁所沒有的深沈與歲月的蒼涼，國家興亡、民族榮辱、悲喜記憶、親密愛人、袍澤情誼、昔日戰友、後生晚輩，生與死，他生命中所有累積的線索和能量，在 Skeln 山口這一戰，作了一個總結算。先前只是單純打遍天下無敵手的敘事口吻，突然一變成了老靈魂的哀悼與嘆息。他仍然戰鬥不休，仍然無人能敵，然而有些傷口，永遠不會再愈合。
前後兩種截然不同的風格，不禁令我想起 Orson Scott Card 那兩本連續獲得星雲和雨果獎雙料的科幻小說，孤寂的未來天才寓言：《致命兒戲》（Ender's Game）和《亡靈代言人》（Speaker for the Dead），也更加深了我去探究老英雄在《傳說》一書裡最後歸宿的欲望。
蓋梅爾的小說，堪稱是羅柏·霍華（Robert E. Howard）流派劍與魔法／英雄式奇幻的最佳繼承人，他的文字或許沒有霍華獨有的“野性的詩意”（the poetic savagery ），但他筆下所描繪出的那個世界，洪荒、原始、殘酷而野蠻，以及他寫出的悲劇英雄，正是最好的明證。從某些方面看來，卓斯和他的夥伴席班，不正恰好具備了霍華那個永垂不朽的蠻族英雄科南所具有的特質嗎？而卓斯的那柄附魔戰斧，則隱約有著向同鄉麥可·摩考克筆下的艾爾瑞克（Elric of Melnibone ）致敬的意味吧。
大衛·蓋梅爾的作品，推薦給：
1. 喜歡《烙印勇士》主角凱茲那種大魄力，戰鬥場面超血腥寫實，卻又強悍到難以想像的地步的讀者。
2. 喜歡《蠻王科南》(Conan the Barbarian)中那樣少了典型歐洲中古風味，而更原始、蠻荒，弱肉強食，卻也更真誠粗獷的風格的讀者。
3. 對英雄形像的再探究有興趣，想看看在傳統英雄形貌中能夠有什麼樣的新改變的讀者。
4. 單純只想找本精彩刺激，打得痛快殺得過癮，文字又很簡單，書也不會太厚，作為消遣娛樂的讀者。
************************************
篤篤篤撐那邊說寫書評，自問是寫不來了，唯有轉載別人的舊書評響應一下。
我就是看了這篇之後，才中了David Gemmel的毒癮。講開又講，離開奇幻圈子多年，都有好一段日子沒有看過灰鷹爵士的文章了。
星期三, 7月 22, 2009
坐電椅
特別喜歡畫面鮮明的音樂，所以通常愛聽電影OST。劇集Prison Break (逃)的soundtrack當中，有一首民謠前輩Johnny Cash 翻唱的作品 The Mercy Seat (即是電椅)，雖然不知這首歌在劇中甚麼時候出現，但一聽歌詞監獄生涯的畫面就非常鮮明。
It ALL began when they come took me from my home
And put me on Death Row,
a crime for which I am totally innocent, you know.
I began to warm and chill
To objects and their fields,
A ragged cup, a twisted mop
The face of Jesus in my soup
Those sinister dinner deals
The meal trolley's wicked wheels
A hooked bone rising from my food
All things either good or ungood.
And the mercy seat is waiting
And I think my head is burning
And in a way I'm yearning
To be done with all this weighing of the truth.
An eye for an eye
And a tooth for a tooth
And anyway I told the truth
And I'm not afraid to die.
I hear stories from the chamber
Christ was born into a manger
And like some ragged stranger
He died upon the cross
Might I say, it seems so fitting in its way
He was a carpenter by trade
Or at least that's what I'm told
My kill-hand's
tatooed E.V.I.L. across it's brother's fist
That filthy five! They did nothing to challenge or resist.
In Heaven His throne is made of gold
The ark of his Testament is stowed
A throne from which I'm told
All history does unfold.
It's made of wood and wire
And my body is on fire
And God is never far away.
Into the mercy seat I climb
My head is shaved, my head is wired
And like a moth that tries
To enter the bright eye
I go shuffling out of life
Just to hide in death awhile
And anyway I never lied.
And the mercy seat is waiting
And I think my head is burning
And in a way I'm yearning
To be done with all this weighing of the truth.
An eye for an eye
And a tooth for a tooth
And anyway I told the truth
And I'm not afraid to die.
And the mercy seat is burning
And I think my head is glowing
And in a way I'm hoping
To be done with all this twisting of the truth.
An eye for an eye
And a tooth for a tooth
And anyway there was no proof
And I'm not afraid to die.
And the mercy seat is glowing
And I think my head is smoking
And in a way I'm hoping
To be done with all these looks of disbelief.
A life for a life
And a truth for a truth
And I've got nothing left to lose
And I'm not afraid to die.
And the mercy seat is smoking
And I think my head is melting
And in a way that's helping
To be done with all this twisting of the truth
An eye for an eye
And a tooth for a tooth
And anyway I told the truth
But I'm afraid I told a lie.
Johnny Cash另一首歌The Man Comes Around 先後被 Dawn of the living Dead 以及Terminator 劇集第一季結局都有用作配樂，雖然節奏輕鬆，歌詞講的卻是聖經末世徵兆，襯上世界末日的畫面有種奇妙的化學作用。
星期二, 7月 21, 2009
書展wishlist
預算書展投放 2-3千大洋
- Longtail 作者Chris Anderson 有本新書叫Free，講互聯網令一些東西變免費的現象
- Outlier
- 阿寬一本講男人的新書
- Steven Covey 8th Habit
- 上書局的新作，還有講溫布頓現象那本
- The god delusion，這本不是暢銷新書，隨緣啦
基本上城邦的文化書都會考慮，上年買了「安藤忠雄的建築迷宮」、「Japan」講日本百年潮店的書，還有「走在前衛的國度」，三本都有開眼界的功用，所以城邦是必逛的攤位。
另外，每年都會去nippon international 買日本設計年鑑，但買了差不多五六年，感覺上已經差不多。只有插圖年鑑對工作有直接幫助必定會繼續買，另外都會去競成和書得起買些clipart 書，都很實用。
昨日隨手揭幾頁Time magazine，居然不太悶喎！都可以考慮訂閱，到底是雜誌有趣了還是我變悶了呢？
諗諗下，既然預得洗錢，不如直接去台灣好過啦！台北城邦有齊晒上述所有的東西，除了英文書不太化算外，其餘大多數都是香港書店不敢入的冷門貨，想當年好幾本超冷門的動漫畫冊都在城邦找得到，又可以順便旅遊幾日...
(咁樣一來一回連食住行隨時成皮野...都係諗下好了)
- Longtail 作者Chris Anderson 有本新書叫Free，講互聯網令一些東西變免費的現象
- Outlier
- 阿寬一本講男人的新書
- Steven Covey 8th Habit
- 上書局的新作，還有講溫布頓現象那本
- The god delusion，這本不是暢銷新書，隨緣啦
基本上城邦的文化書都會考慮，上年買了「安藤忠雄的建築迷宮」、「Japan」講日本百年潮店的書，還有「走在前衛的國度」，三本都有開眼界的功用，所以城邦是必逛的攤位。
另外，每年都會去nippon international 買日本設計年鑑，但買了差不多五六年，感覺上已經差不多。只有插圖年鑑對工作有直接幫助必定會繼續買，另外都會去競成和書得起買些clipart 書，都很實用。
昨日隨手揭幾頁Time magazine，居然不太悶喎！都可以考慮訂閱，到底是雜誌有趣了還是我變悶了呢？
諗諗下，既然預得洗錢，不如直接去台灣好過啦！台北城邦有齊晒上述所有的東西，除了英文書不太化算外，其餘大多數都是香港書店不敢入的冷門貨，想當年好幾本超冷門的動漫畫冊都在城邦找得到，又可以順便旅遊幾日...
(咁樣一來一回連食住行隨時成皮野...都係諗下好了)
星期六, 7月 18, 2009
高水平藝術家和高水平觀眾
缺一不可，此片是一例証。
另，我只係在呢段片聽過Bobby McFerrin講人話，其餘時間佢都係唱d無意義的音節。
至截稿前有55個comment，唔鬧到悶都睇到悶了，暫轉一下話題。
星期二, 7月 14, 2009
談條件2
寫「談條件」的起因，主要是看到阿塔在怒插港女那邊的留言(為求連貫略有刪減)：
****************
選擇跟條件較好的男人交往，當然沒有不妥，但問題是大家所謂的「條件較好」根本就是指「社會地位較高」。-------
男人與女人 從生理至心理 本來就是不同的 對配偶的期望也不一樣 自古男人是在外覓食的 從生存的角度上看 女人必須找一個更强壯 更有能力覓食的男性作伴侶來提高自己及后裔的存活率
女人的 ‘想搵個覓食能力比自己強既男人’ 與男人的 ‘想搵個像媽媽一樣持家有道的老婆’ 一樣 是一種與生區來的一個情意結 這是一種生理至心理上的身不由己
現代的 ‘覓食能力’ 可以翻譯為 ‘賺錢能力’ 現今社會的階級觀念中 把人劃為不同階級的準則 也與賺錢能力有很大的positive correlation所以賺錢能力好的人 社會地位通常亦較高
甲兄可能覺得只看 ‘賺錢能力’ ‘社會地位的高低’ 非常市儈 非常‘港女’ 但我們也別忘記 當一個人擁有較好的‘賺錢能力’ 與 ‘社會地位’ 通常(當然 並不一定)與其它一些品質是有positive correlation的 如聰明、勤奮、好學、有恆心、有毅力、有上進心、有自信等等
現今的社會 (尤其是香港) 提供了一個算是公平的競爭環境 一個出身寒微的人 若具備勤奮、好學、有恆心、有毅力、有上進心等的品質 必定能力爭上游 提高自身的社會地位 有一句話 一個人窮困三年 是際遇問題 一個人窮困十年 是自身問題
如果女人說 ‘想搵個條件比自己好既男人’ 是港女階級觀念問題 那如果女人說 ‘想搵個比自己聰明/勤奮/好學/有恆心/有毅力/有上進心/有自信既男人’ 這又是不是港女階級觀念問題?
至於 ‘港女’ 因遇上條件較好的男人而見異思遷 與男人因遇上樣貌較標緻的女人而見異思遷 道理如出一轍 這不是「港女問題」是 「人性的喜新厭舊問題」
自己技/貌/才/財不如人 關上門哭三聲 與那段已逝的愛情說再見就是了 何必苦苦指責對方‘港女’ / 負心漢?
讀U時 交往的是一個高中畢業的男友 被問及「你boyfriend做邊行架」之時 我的確有一絲吞吐，又或是看到其他朋友跟金融界才俊交往時 我又確有一點不是味兒。我也覺自己堂堂大學生，卻交了個高中畢業的男朋友，是挺沒面子的事。
我的而且確有以上的感覺 但又如何呢? 我還是愛他不異 我們還是相親相愛 相處的時光還是很快樂 分手n年了 今時今日我們還是要好的朋友
我們都會有那麼一剎那 覺得愛人讓自己沒面子 也許是因為他/她學歷低 也許是因為他/她賺錢少 也許是因為他/她長得不够好看 也許是因為他/她在你的朋友面前說了個很冷的笑話
因為世上沒有完人 在顯微鏡下 我們都是那樣的百孔千瘡 什至有時會令愛我們的人覺得沒面子
但即使覺得沒面子、不是味兒 卻仍然留在對方身邊 待他/她好 關愛他/她 這難道不是愛?
如果要完全在心理上/思想上拼棄階級觀念的覊絆 時時刻刻都以對方為榮 那不只是 ‘非港女’ 簡直是情聖了
****************
也許我還未世故，仍然寫回應。
世故的做法是：不同意，笑笑就算，頂多跟朋友私下幾句，打從開始就沒有必要撕破臉皮寫這些文字。
首先，我感到最心苦的，是看到阿塔所講的賺錢能力跟社會地位和人格素質之間的所謂關連。
將賺錢能力和人格素質作了(很大的)正向聯繫(positive correlation)，換言之這個聯繫的反面，賺錢不多的人就是他的人格素質(很大部份)出了問題：例如不努力、不聰明、不上進等等。
這種世界觀，很涼薄，非常draconian。
且慢，尚有一個「補元」解釋：窮三年，是際遇，窮十年，才是那人有問題！
撫心自問，假如你聽到某人在社會打滾三數年還是很窮，你真的能 suspend judgement留待三五年才下判斷嗎？
用貧富二分法去判斷一個人的素質和價值，也談不上有「錯誤」，出錯的，可能是我一時難以接受這樣衡量別人而已。
賺錢能力之多寡，跟聰明勤奮好學等素質沒有麼必然關係。例如大多數IT人都具備這些素質才可以入行。不聰明，如何處理複雜的程式碼呢？編程、軟硬件日新月異，不上進勤奮好學就要被叮走，沒有恆心毅力更不可能做debug。
可是，高級會計和高級IT從業員的收入一比，差距是數倍至十數倍不等，這是否代表會計比IT有著幾倍的聰明勤奮好學有恆心有毅力有上進心自信呢？又，難道曾蔭權的聰明勤奮上進是奧巴馬的幾倍嗎？
每人的出身、行業和際遇才是賺錢多寡的關鍵，跟上述所講的品格無太大關係。
除非，你的定義是：選擇做IT不做會計、選擇教小朋友繪畫而不是炒樓炒股票，就等於不聰明不上進不力爭上游，那麼我無話可說。
依我觀察，賺錢越多的人，越需要「不好」的品格，例如曹仁超明言他致富原因是一代人有系統地透支了香港幾代人的財富和前途，太有良心的人根本做不出這類勾當。現代商業社會需要的其他品格如： 惡/tough、貪、狠、aggressiveness、bluff、賭心等等，跟「良好配偶」素質大多背道而馳。
看倌或會抗議：惡大姐回家也可以很溫柔的！可是談判桌上真正「覓食」的手段是：狠而貪地bluff，搏一舖獲取最大利潤，溫柔誠實順從根本賺不了錢。由此可見，賺錢能力和品格的correlation 其實不太related。
說穿了，上面引文裡，首要考慮還是面子和赤裸裸的經濟保障。我認識的阿塔並不需要男人作經濟後台，男方收入多寡意義上只屬一種象徵性的安全感。
以面子和經濟考慮作為首要擇偶條件也無不可，只要發展到真感情，條條大路通羅馬，在此謹祝祝阿塔早日找到幸福。
但請不要將賺錢能力和人的素質以這種方式掛勾。
夜深人倦，其他留言請恕容後再覆。
****************
選擇跟條件較好的男人交往，當然沒有不妥，但問題是大家所謂的「條件較好」根本就是指「社會地位較高」。-------
男人與女人 從生理至心理 本來就是不同的 對配偶的期望也不一樣 自古男人是在外覓食的 從生存的角度上看 女人必須找一個更强壯 更有能力覓食的男性作伴侶來提高自己及后裔的存活率
女人的 ‘想搵個覓食能力比自己強既男人’ 與男人的 ‘想搵個像媽媽一樣持家有道的老婆’ 一樣 是一種與生區來的一個情意結 這是一種生理至心理上的身不由己
現代的 ‘覓食能力’ 可以翻譯為 ‘賺錢能力’ 現今社會的階級觀念中 把人劃為不同階級的準則 也與賺錢能力有很大的positive correlation所以賺錢能力好的人 社會地位通常亦較高
甲兄可能覺得只看 ‘賺錢能力’ ‘社會地位的高低’ 非常市儈 非常‘港女’ 但我們也別忘記 當一個人擁有較好的‘賺錢能力’ 與 ‘社會地位’ 通常(當然 並不一定)與其它一些品質是有positive correlation的 如聰明、勤奮、好學、有恆心、有毅力、有上進心、有自信等等
現今的社會 (尤其是香港) 提供了一個算是公平的競爭環境 一個出身寒微的人 若具備勤奮、好學、有恆心、有毅力、有上進心等的品質 必定能力爭上游 提高自身的社會地位 有一句話 一個人窮困三年 是際遇問題 一個人窮困十年 是自身問題
如果女人說 ‘想搵個條件比自己好既男人’ 是港女階級觀念問題 那如果女人說 ‘想搵個比自己聰明/勤奮/好學/有恆心/有毅力/有上進心/有自信既男人’ 這又是不是港女階級觀念問題?
至於 ‘港女’ 因遇上條件較好的男人而見異思遷 與男人因遇上樣貌較標緻的女人而見異思遷 道理如出一轍 這不是「港女問題」是 「人性的喜新厭舊問題」
自己技/貌/才/財不如人 關上門哭三聲 與那段已逝的愛情說再見就是了 何必苦苦指責對方‘港女’ / 負心漢?
讀U時 交往的是一個高中畢業的男友 被問及「你boyfriend做邊行架」之時 我的確有一絲吞吐，又或是看到其他朋友跟金融界才俊交往時 我又確有一點不是味兒。我也覺自己堂堂大學生，卻交了個高中畢業的男朋友，是挺沒面子的事。
我的而且確有以上的感覺 但又如何呢? 我還是愛他不異 我們還是相親相愛 相處的時光還是很快樂 分手n年了 今時今日我們還是要好的朋友
我們都會有那麼一剎那 覺得愛人讓自己沒面子 也許是因為他/她學歷低 也許是因為他/她賺錢少 也許是因為他/她長得不够好看 也許是因為他/她在你的朋友面前說了個很冷的笑話
因為世上沒有完人 在顯微鏡下 我們都是那樣的百孔千瘡 什至有時會令愛我們的人覺得沒面子
但即使覺得沒面子、不是味兒 卻仍然留在對方身邊 待他/她好 關愛他/她 這難道不是愛?
如果要完全在心理上/思想上拼棄階級觀念的覊絆 時時刻刻都以對方為榮 那不只是 ‘非港女’ 簡直是情聖了
****************
也許我還未世故，仍然寫回應。
世故的做法是：不同意，笑笑就算，頂多跟朋友私下幾句，打從開始就沒有必要撕破臉皮寫這些文字。
首先，我感到最心苦的，是看到阿塔所講的賺錢能力跟社會地位和人格素質之間的所謂關連。
將賺錢能力和人格素質作了(很大的)正向聯繫(positive correlation)，換言之這個聯繫的反面，賺錢不多的人就是他的人格素質(很大部份)出了問題：例如不努力、不聰明、不上進等等。
這種世界觀，很涼薄，非常draconian。
且慢，尚有一個「補元」解釋：窮三年，是際遇，窮十年，才是那人有問題！
撫心自問，假如你聽到某人在社會打滾三數年還是很窮，你真的能 suspend judgement留待三五年才下判斷嗎？
用貧富二分法去判斷一個人的素質和價值，也談不上有「錯誤」，出錯的，可能是我一時難以接受這樣衡量別人而已。
賺錢能力之多寡，跟聰明勤奮好學等素質沒有麼必然關係。例如大多數IT人都具備這些素質才可以入行。不聰明，如何處理複雜的程式碼呢？編程、軟硬件日新月異，不上進勤奮好學就要被叮走，沒有恆心毅力更不可能做debug。
可是，高級會計和高級IT從業員的收入一比，差距是數倍至十數倍不等，這是否代表會計比IT有著幾倍的聰明勤奮好學有恆心有毅力有上進心自信呢？又，難道曾蔭權的聰明勤奮上進是奧巴馬的幾倍嗎？
每人的出身、行業和際遇才是賺錢多寡的關鍵，跟上述所講的品格無太大關係。
除非，你的定義是：選擇做IT不做會計、選擇教小朋友繪畫而不是炒樓炒股票，就等於不聰明不上進不力爭上游，那麼我無話可說。
依我觀察，賺錢越多的人，越需要「不好」的品格，例如曹仁超明言他致富原因是一代人有系統地透支了香港幾代人的財富和前途，太有良心的人根本做不出這類勾當。現代商業社會需要的其他品格如： 惡/tough、貪、狠、aggressiveness、bluff、賭心等等，跟「良好配偶」素質大多背道而馳。
看倌或會抗議：惡大姐回家也可以很溫柔的！可是談判桌上真正「覓食」的手段是：狠而貪地bluff，搏一舖獲取最大利潤，溫柔誠實順從根本賺不了錢。由此可見，賺錢能力和品格的correlation 其實不太related。
說穿了，上面引文裡，首要考慮還是面子和赤裸裸的經濟保障。我認識的阿塔並不需要男人作經濟後台，男方收入多寡意義上只屬一種象徵性的安全感。
以面子和經濟考慮作為首要擇偶條件也無不可，只要發展到真感情，條條大路通羅馬，在此謹祝祝阿塔早日找到幸福。
但請不要將賺錢能力和人的素質以這種方式掛勾。
夜深人倦，其他留言請恕容後再覆。
星期日, 7月 12, 2009
談條件
怒插港女新力軍阿甲新文落地三數天便出到死諫，黑人屬貪生怕死之鼠輩，有人要死當然看傻了眼。
可能在亞洲貧富之都住得太久，早已不覺得以收入釐定男友價值有甚麼問題。正如有網友回應指賺錢能力和優良人格是positively correlated，黑人且大膽假設，一旦該人破產、失去賺錢能力或者突然放棄賺錢，根據這個correlation，那麼他的優良人格也自然隨之消失。
而女生棄船尋找下一個性格更優良 (relative to the above correlation)的男生，是男生技財貌不如人，關門喊三聲自己無用就算了，何苦糾纏？
我相信天下大多數男士見到這個理論都會非常雀躍，一來有人簡易明快地確立「甚麼是優質男人」，不單止客觀易懂，而且還可以量化，成為繼IQ和BMI以外測量人類品質的基準。其次，有了這個定義，男人也可以相對訂立一套「優質女生」的標準，將外貌身裁床技衣著等等跟優良人格作positive correlation，相由心生，樣貌身材正的女仔心地當然較好，對不？
推論下去，男生甚麼時候換馬跳船，看倌想必已有個大概，不贅。
由始至終，小弟都認為這種價值觀是香港核心價值之一，並無不妥，只有兩點溫馨提示想分享。
第一，無論多麼信奉這套核心價值，卻是萬萬不能宣之於口。試想像見工面試之時，閣下跟面試官曰：「貴公司條件及工作環境俱佳，可是在下一旦遇到更佳offer立刻會跳糟。」只怕面試官並不會大讚閣下進取，反之臉色立時黑過Batman黑夜之神，然後在評核表填上「永不錄用」或total lack of loyalty。
同理，沒有男生會樂於成為閣下的求愛跳板讓你找下一個更好的男友，切記，跳板是用來踩的，不必開口向跳板預警。
第二，優質男生對港女戒心極重，目前公認的港女警戒線就是「洗男友錢」，想繞過這道警戒線，最簡單的辦法就是表明「我唔洗男友錢」，然後予以一定程度的身體力行，例如化妝品和胸圍底褲這類太張揚的消費則自付，吃飯娛樂及大時大節的禮物等洗用可合理地交由男方負責。假如男方不從，就有大條道理說他孤寒小氣了。
只要祭出「我唔洗男友錢」這句話，絕大多數的男性都會放下戒心，因為大多數男人都很天真很傻地以為，唔洗男友錢，是真愛的表現。
又有說，窮三年，可能是際遇運氣問題，窮十年，就肯定是事主的性格能力有問題了，這我當然十分同意。疑問是：成年後三年不嫁，是運氣際遇問題，十年都嫁不出，又是甚麼問題呢？
可能在亞洲貧富之都住得太久，早已不覺得以收入釐定男友價值有甚麼問題。正如有網友回應指賺錢能力和優良人格是positively correlated，黑人且大膽假設，一旦該人破產、失去賺錢能力或者突然放棄賺錢，根據這個correlation，那麼他的優良人格也自然隨之消失。
而女生棄船尋找下一個性格更優良 (relative to the above correlation)的男生，是男生技財貌不如人，關門喊三聲自己無用就算了，何苦糾纏？
我相信天下大多數男士見到這個理論都會非常雀躍，一來有人簡易明快地確立「甚麼是優質男人」，不單止客觀易懂，而且還可以量化，成為繼IQ和BMI以外測量人類品質的基準。其次，有了這個定義，男人也可以相對訂立一套「優質女生」的標準，將外貌身裁床技衣著等等跟優良人格作positive correlation，相由心生，樣貌身材正的女仔心地當然較好，對不？
推論下去，男生甚麼時候換馬跳船，看倌想必已有個大概，不贅。
由始至終，小弟都認為這種價值觀是香港核心價值之一，並無不妥，只有兩點溫馨提示想分享。
第一，無論多麼信奉這套核心價值，卻是萬萬不能宣之於口。試想像見工面試之時，閣下跟面試官曰：「貴公司條件及工作環境俱佳，可是在下一旦遇到更佳offer立刻會跳糟。」只怕面試官並不會大讚閣下進取，反之臉色立時黑過Batman黑夜之神，然後在評核表填上「永不錄用」或total lack of loyalty。
同理，沒有男生會樂於成為閣下的求愛跳板讓你找下一個更好的男友，切記，跳板是用來踩的，不必開口向跳板預警。
第二，優質男生對港女戒心極重，目前公認的港女警戒線就是「洗男友錢」，想繞過這道警戒線，最簡單的辦法就是表明「我唔洗男友錢」，然後予以一定程度的身體力行，例如化妝品和胸圍底褲這類太張揚的消費則自付，吃飯娛樂及大時大節的禮物等洗用可合理地交由男方負責。假如男方不從，就有大條道理說他孤寒小氣了。
只要祭出「我唔洗男友錢」這句話，絕大多數的男性都會放下戒心，因為大多數男人都很天真很傻地以為，唔洗男友錢，是真愛的表現。
又有說，窮三年，可能是際遇運氣問題，窮十年，就肯定是事主的性格能力有問題了，這我當然十分同意。疑問是：成年後三年不嫁，是運氣際遇問題，十年都嫁不出，又是甚麼問題呢？
星期四, 7月 09, 2009
讀者還是作者問題
最近在怒插港女的blog中，曾經對一篇文章留下這樣的comment：一篇文章如果除作者以外無人能懂，到底是作者溝通能力差言不及義，還是讀者理解力差、水平太低呢？
我寫這段comment的時候，固然有影射該篇文鬆散的意思，但這個問題當時是open-end question，沒有結論。而往後博主跟網友間的其他討論，已經令這個問題失去原來的意義。所以接下來想講的，已經跟怒插那邊無關。
大學電影課的美術評論和影評相當深澀難明，尤其一涉及近代美術就更嚴重。這些文章的作者對讀者有很多前設：例如假設讀者已經明白某種電影理論、假設讀者看過某幾套藝術電影甚至假設讀者是某個年代的人(例如文章寫於70年代，越戰是「時事」，自然就不多作解釋)
當然，這些文章刊登在文化雜誌或學術期刊，對像早已不是尋常百姓，是能夠硬啃學術火星文的學究和專業文化人，甚至可能不用那種程度的文字，就無法作深層的討論。
我認為寫文章如非必要，應以簡單易明有趣至上，文字無非是傳理手段一種，作者當然有責任顧及讀者的能力和感受，讀者看不懂也是作者的過失，因為文章發佈的方式渠道多少都受作者控制，你在快周刊談量子力學大家看不懂或不感興趣，是你選錯媒介，總不成怪讀者們膚淺無腦。
還記得有一次在明報讀影評，讀到某電影大師的專欄，內文大意是：「啊！(某大師的名字)我實在要向你告解，我沒有把你和(大師A)、(大師B)、(大師C)一起相提並論。你跟那些(某東歐小國)的電影大師相比，一點也不失禮！...下略數百內容相近的文字」
當時心中第一個反應是：屌！厄稿費，因為每個乜乜物物夫司機的名字加起來，的確可以輕鬆佔去四五十字。第二個反應是，假如我未聽過任何一位大師的名字，這篇文章基本上和火星文沒有兩樣。除了極少數別有用心的藝術電影史狂徒外(相信人數少於30人)，香港絕大多數讀者都只會看到火星文。
這位電影人曾經講過藝術電影難以在香港普及，他的指控字裡行間儘是指香港文化如何膚淺沒深度、香港人又怎樣被感官刺激娛樂蒙蔽了眼睛耳朵云云。大佬，你照照鏡，自己寫的電影專欄文章，講的又是不是人話呢？
本來我也認為看不懂這位前輩的深晦文字是自己問題，但先後讀了兩本梁文道書話，才發現新詩、文學、人類學等悶到爆的東西，原來可以很有趣又顯淺易明的。
梁道長和電影高人的分別在於：道長以最有趣的角度，勾起大家對主題的好奇心引起共鳴，而電影高人的文字是一道道的門檻，閒人與狗不得內進。果然，電影高人的自証預言再度應驗，他在日月報最後一個面向廣大讀者的地盤都被砍掉了，何苦呢？
我寫這段comment的時候，固然有影射該篇文鬆散的意思，但這個問題當時是open-end question，沒有結論。而往後博主跟網友間的其他討論，已經令這個問題失去原來的意義。所以接下來想講的，已經跟怒插那邊無關。
大學電影課的美術評論和影評相當深澀難明，尤其一涉及近代美術就更嚴重。這些文章的作者對讀者有很多前設：例如假設讀者已經明白某種電影理論、假設讀者看過某幾套藝術電影甚至假設讀者是某個年代的人(例如文章寫於70年代，越戰是「時事」，自然就不多作解釋)
當然，這些文章刊登在文化雜誌或學術期刊，對像早已不是尋常百姓，是能夠硬啃學術火星文的學究和專業文化人，甚至可能不用那種程度的文字，就無法作深層的討論。
我認為寫文章如非必要，應以簡單易明有趣至上，文字無非是傳理手段一種，作者當然有責任顧及讀者的能力和感受，讀者看不懂也是作者的過失，因為文章發佈的方式渠道多少都受作者控制，你在快周刊談量子力學大家看不懂或不感興趣，是你選錯媒介，總不成怪讀者們膚淺無腦。
還記得有一次在明報讀影評，讀到某電影大師的專欄，內文大意是：「啊！(某大師的名字)我實在要向你告解，我沒有把你和(大師A)、(大師B)、(大師C)一起相提並論。你跟那些(某東歐小國)的電影大師相比，一點也不失禮！...下略數百內容相近的文字」
當時心中第一個反應是：屌！厄稿費，因為每個乜乜物物夫司機的名字加起來，的確可以輕鬆佔去四五十字。第二個反應是，假如我未聽過任何一位大師的名字，這篇文章基本上和火星文沒有兩樣。除了極少數別有用心的藝術電影史狂徒外(相信人數少於30人)，香港絕大多數讀者都只會看到火星文。
這位電影人曾經講過藝術電影難以在香港普及，他的指控字裡行間儘是指香港文化如何膚淺沒深度、香港人又怎樣被感官刺激娛樂蒙蔽了眼睛耳朵云云。大佬，你照照鏡，自己寫的電影專欄文章，講的又是不是人話呢？
本來我也認為看不懂這位前輩的深晦文字是自己問題，但先後讀了兩本梁文道書話，才發現新詩、文學、人類學等悶到爆的東西，原來可以很有趣又顯淺易明的。
梁道長和電影高人的分別在於：道長以最有趣的角度，勾起大家對主題的好奇心引起共鳴，而電影高人的文字是一道道的門檻，閒人與狗不得內進。果然，電影高人的自証預言再度應驗，他在日月報最後一個面向廣大讀者的地盤都被砍掉了，何苦呢？
星期二, 7月 07, 2009
關於識見及鬼片
剛看完康州驅魔實錄，一如所料，不是太過恐怖。
實情是近年已鮮有恐怖片會令我很怕，當然電影院的音效和突發驚嚇場面還是會叫我彈一下。絕大多數的鬼片，模式都是透過crossover陰陽界去解決一些不公義或未完滿的事情。最常見是復仇，其次是痴心餘情恨未了。
前者除了這套康州驅魔實錄之外，另外看過的有鬼差(The Messenger)，講述一家人被發狂父親屠殺後，陰魂不散借主角一家之手伸張正義。後者有泰國電影「鬼影」(Shutter)，講述一個超痴情女孩為負心情郎不肯登極樂。還有一種已經爛到無人用的橋，講述一班不怕死的年輕人冒犯靈界，最後招至反撲。
無論表面鬼片表面元素如何變，核心都有某種公義法則：冤有頭債有主，劇情的不義透過靈異事件得到解決，最後雨過天清，我仲好記得當年睇鬼影，越睇不是越驚，是非常心酸，一個ok索的女仔掛住個男仔連死都可以克服，咁點解要死呢？(不過唔死又好似無咁多法力...kero)
內地禁鬼片，除了共產黨是無神論之外，正因為這類電影摻雜大量靈界伸張正義的情節，不巧內地冤案處處，生活有冤情的民眾看畢或會大受刺激。
另一種恐怖片，是面具佬Jason (13th Friday)、爪佬猛鬼街(Nightmares on Elm Street)或釘頭人(Hellraiser)。特點是賣弄血腥特技，間有黑色soft porn情節加料調味。這類魔頭殺人不講道理，遇著他們和遇上車禍颱風一樣，完全隨機亦沒有甚麼因果可言。
(well, 通常色慾最強的角色最先死，不信邪最大膽的死得最慘等等是這類電影的潛規則)
我個人會將面具佬釘頭人這類歸為超自然災難片。
寫到呢度，突然有陣風吹左張紙按熄左我棧3M敏感G點燈(個制輕輕碰一下都會有反應)，呢野真係嚇左一嚇！荷...
***********
小星問：何謂有足夠見識？其實我都唔知何謂足夠，我想是「不足」的反面吧！
見識有甚麼不足倒很清楚，例如前篇膚淺寫了一些。
另外，試過有人問：某某設計軟件想做這個效果，怎樣做？當時，我的樣子是這樣的。
又，社交場合，新相識的朋友知小弟是設計從業員，故作友好：「喂，最近設計興d 乜呀？」「唔...哦...」「咁你有無去過咩展覽之類？」「呀...」
久歷江湖，都有句stock answer傍身：「嘻，放左工仲要講d唔開心野，咪提啦！」
其次，因為工作關係，我不需要接觸很多人，所以有時見到hana講的人脈，或者其他blog講去甚麼地方工幹、去甚麼conference之類，完全沾不上邊。以前朋友愛蒲，仍然有機會接觸好些鬼仔鬼妹或者蒲精，現在連朋友都變乾襪女就完全沒輒了。
根據香港人的歸類法，我是「美術創作人」，可是最近潮物和創意活動皆不懂，美術史除了western art history 101 和201 兩課之外就沒有再進修，近期的美術活動固然不聞不問 (我總覺得有咁多時間搞東搞西不如做埋d job，或者搞同人誌)
很久沒有認真的看非娛樂片的電影，又或者認真的讀一下學術性影評，對上一次讀BFI Classics是Titanic 和 Terminator 1，又我頗感受到自己看的書受制於書店有甚麼上架，以前還有POV年代，只要逛逛灣仔就會買一大票回家，現在pageNone 衫攣傷霧都不會入這些冷門東西，儘是美式暢銷書和美容投資流行書，眼界自然窄。
世界時局是和稀泥(只看中文報紙之過)，金融財經看不懂外匯走勢和金價波幅，連炒甚麼藍籌都不懂，Jack of all trades 正是小弟長期的寫照。
上述是很高深的東西嗎？任何一個具大專學歷的鬼佬都可以跟你吹兩咀，是香港人才掛住看塵振蔥吧！
實情是近年已鮮有恐怖片會令我很怕，當然電影院的音效和突發驚嚇場面還是會叫我彈一下。絕大多數的鬼片，模式都是透過crossover陰陽界去解決一些不公義或未完滿的事情。最常見是復仇，其次是痴心餘情恨未了。
前者除了這套康州驅魔實錄之外，另外看過的有鬼差(The Messenger)，講述一家人被發狂父親屠殺後，陰魂不散借主角一家之手伸張正義。後者有泰國電影「鬼影」(Shutter)，講述一個超痴情女孩為負心情郎不肯登極樂。還有一種已經爛到無人用的橋，講述一班不怕死的年輕人冒犯靈界，最後招至反撲。
無論表面鬼片表面元素如何變，核心都有某種公義法則：冤有頭債有主，劇情的不義透過靈異事件得到解決，最後雨過天清，我仲好記得當年睇鬼影，越睇不是越驚，是非常心酸，一個ok索的女仔掛住個男仔連死都可以克服，咁點解要死呢？(不過唔死又好似無咁多法力...kero)
內地禁鬼片，除了共產黨是無神論之外，正因為這類電影摻雜大量靈界伸張正義的情節，不巧內地冤案處處，生活有冤情的民眾看畢或會大受刺激。
另一種恐怖片，是面具佬Jason (13th Friday)、爪佬猛鬼街(Nightmares on Elm Street)或釘頭人(Hellraiser)。特點是賣弄血腥特技，間有黑色soft porn情節加料調味。這類魔頭殺人不講道理，遇著他們和遇上車禍颱風一樣，完全隨機亦沒有甚麼因果可言。
(well, 通常色慾最強的角色最先死，不信邪最大膽的死得最慘等等是這類電影的潛規則)
我個人會將面具佬釘頭人這類歸為超自然災難片。
寫到呢度，突然有陣風吹左張紙按熄左我棧3M敏感G點燈(個制輕輕碰一下都會有反應)，呢野真係嚇左一嚇！荷...
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小星問：何謂有足夠見識？其實我都唔知何謂足夠，我想是「不足」的反面吧！
見識有甚麼不足倒很清楚，例如前篇膚淺寫了一些。
另外，試過有人問：某某設計軟件想做這個效果，怎樣做？當時，我的樣子是這樣的。
又，社交場合，新相識的朋友知小弟是設計從業員，故作友好：「喂，最近設計興d 乜呀？」「唔...哦...」「咁你有無去過咩展覽之類？」「呀...」
久歷江湖，都有句stock answer傍身：「嘻，放左工仲要講d唔開心野，咪提啦！」
其次，因為工作關係，我不需要接觸很多人，所以有時見到hana講的人脈，或者其他blog講去甚麼地方工幹、去甚麼conference之類，完全沾不上邊。以前朋友愛蒲，仍然有機會接觸好些鬼仔鬼妹或者蒲精，現在連朋友都變乾襪女就完全沒輒了。
根據香港人的歸類法，我是「美術創作人」，可是最近潮物和創意活動皆不懂，美術史除了western art history 101 和201 兩課之外就沒有再進修，近期的美術活動固然不聞不問 (我總覺得有咁多時間搞東搞西不如做埋d job，或者搞同人誌)
很久沒有認真的看非娛樂片的電影，又或者認真的讀一下學術性影評，對上一次讀BFI Classics是Titanic 和 Terminator 1，又我頗感受到自己看的書受制於書店有甚麼上架，以前還有POV年代，只要逛逛灣仔就會買一大票回家，現在pageNone 衫攣傷霧都不會入這些冷門東西，儘是美式暢銷書和美容投資流行書，眼界自然窄。
世界時局是和稀泥(只看中文報紙之過)，金融財經看不懂外匯走勢和金價波幅，連炒甚麼藍籌都不懂，Jack of all trades 正是小弟長期的寫照。
上述是很高深的東西嗎？任何一個具大專學歷的鬼佬都可以跟你吹兩咀，是香港人才掛住看塵振蔥吧！
星期日, 7月 05, 2009
大玩
瘋狂趕工後，心理上的反彈力很大，就算好好睡覺休息，總覺得欠了些甚麼，要好好玩夠本。
一口氣煲完喬靖夫三部「武道狂之詩」，故事的武打情節和武林江湖相當寫實，主角是個超現實的傢伙，誰會在明代梳個dreadlock頭，一身聯合國的兵器武功兼拿住一根船槳四圍走呢？
昨日本來想繼續工作，但雨天屈在家工作會屈到病，打算去銅鑼灣二樓cafe做個soho好青年，結果五點去機舖「看幾舖」變成打到十一點才回家。不知是該機舖地運還是小弟的問題，這已是第三次在機舖遇上其貌不揚的超級有錢電車男，頭一位是內地有原料廠的少爺，第二位是本地某証券行老闆的公子，第三位是香港某連鎖飲食集團大股東的小皇子。頭一位似普通街坊矮仔波牛，第二個是名死MK仔(細看他是周身名牌，名牌穿出MK味也需要不少心思)，第三個更加是無前途的電車男，所以有冇錢真係無樣睇。
回到家還是心思思，繼續玩online game打到天光七點才夠喉，斬了幾千隻喪屍，看來早前的壓力還真頗大。
*************
最近雖然努力充實自己，可是感覺上見識完全不足。
有些四處跑對人的工作可以大幅增廣見聞，但不親自動手東砌西拼總覺得不實在。以前就是因此辭掉Project Coordinator的工作轉回當freelancer。然而日以繼夜屈在電腦前面砌稿，眼界和心胸只會越來越窄，逛幾多書局都無用。
從C+的blog看到這篇久石讓的創作方法，日復日這樣做，不知前輩會否乾塘？
一口氣煲完喬靖夫三部「武道狂之詩」，故事的武打情節和武林江湖相當寫實，主角是個超現實的傢伙，誰會在明代梳個dreadlock頭，一身聯合國的兵器武功兼拿住一根船槳四圍走呢？
昨日本來想繼續工作，但雨天屈在家工作會屈到病，打算去銅鑼灣二樓cafe做個soho好青年，結果五點去機舖「看幾舖」變成打到十一點才回家。不知是該機舖地運還是小弟的問題，這已是第三次在機舖遇上其貌不揚的超級有錢電車男，頭一位是內地有原料廠的少爺，第二位是本地某証券行老闆的公子，第三位是香港某連鎖飲食集團大股東的小皇子。頭一位似普通街坊矮仔波牛，第二個是名死MK仔(細看他是周身名牌，名牌穿出MK味也需要不少心思)，第三個更加是無前途的電車男，所以有冇錢真係無樣睇。
回到家還是心思思，繼續玩online game打到天光七點才夠喉，斬了幾千隻喪屍，看來早前的壓力還真頗大。
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最近雖然努力充實自己，可是感覺上見識完全不足。
有些四處跑對人的工作可以大幅增廣見聞，但不親自動手東砌西拼總覺得不實在。以前就是因此辭掉Project Coordinator的工作轉回當freelancer。然而日以繼夜屈在電腦前面砌稿，眼界和心胸只會越來越窄，逛幾多書局都無用。
從C+的blog看到這篇久石讓的創作方法，日復日這樣做，不知前輩會否乾塘？
星期四, 7月 02, 2009
董建華下台
無講笑，這是香港人網其中一位主持脫口而出的口號。
佢的說話只有兩個可能性，第一就是2003年後這位主持去了魯賓遜島，2009年7月1號才被救回香港做節目。第二個可能性，是他潛意識認為，董建華從沒有下台。
我相信後者的可能性比較高。
雖然曾蔭權不代表我，但我代表了甚麼？這就是今年71遊行弔詭之處，民陣號稱有7.x萬人上街，這代表甚麼？香港有個「十份一會」，指香港有十份一人口是同性戀，亦即是說香港有70多萬人是同志，同志人口再來個十份一，就是71上街人數，亦即是全港人口的1%。
一如以往，今年人群都會喊幾句「普選」，可是大家心底都知道，2012的普選，是阿爺從唐英年和梁振英兩件普通貨色中二選一，餅仔早已分好晒，不論誰當選，實權仍在西環某影子京官手裡。
正因為大家有這個不成文的realization，嗌「普選」的人並不多，反而走到鵝頸橋長毛毓民每年指定攤位時，大家喊「仆街杏加橙」最落力：這是整個遊行最具實質內涵的口號，明知無效果，舉中指只是表態。
新舊泛民組織最大的區分別是：舊泛民已不知可以喊甚麼口號，新泛民一於屌左先講。沿途見到李卓人東施效顰學長毛：「曾蔭權！」「仆街！」，還有某民協鵪春年輕人手持大聲公：「今年口號係『整理個制』，不過大家講歪少少變左粗口都可以架 ∩▂∩」
案頭有本Speeches of the Twentieth Century，封面是JFK，封底是馬丁路德。金的演說照片。鼓動民的社會運動，源自富魅力的民意領袖再加上一個簡單而偉大的理念。每年71維園等待出發的一兩小時，其實是泛民向市民演說的最佳時機，可惜司令台上儘是幾位社運份子每年一度在幾萬人前面唱他們的卡拉OK，其實唱咁多年台下都無人響應，節省少少吧！
佢的說話只有兩個可能性，第一就是2003年後這位主持去了魯賓遜島，2009年7月1號才被救回香港做節目。第二個可能性，是他潛意識認為，董建華從沒有下台。
我相信後者的可能性比較高。
雖然曾蔭權不代表我，但我代表了甚麼？這就是今年71遊行弔詭之處，民陣號稱有7.x萬人上街，這代表甚麼？香港有個「十份一會」，指香港有十份一人口是同性戀，亦即是說香港有70多萬人是同志，同志人口再來個十份一，就是71上街人數，亦即是全港人口的1%。
一如以往，今年人群都會喊幾句「普選」，可是大家心底都知道，2012的普選，是阿爺從唐英年和梁振英兩件普通貨色中二選一，餅仔早已分好晒，不論誰當選，實權仍在西環某影子京官手裡。
正因為大家有這個不成文的realization，嗌「普選」的人並不多，反而走到鵝頸橋長毛毓民每年指定攤位時，大家喊「仆街杏加橙」最落力：這是整個遊行最具實質內涵的口號，明知無效果，舉中指只是表態。
新舊泛民組織最大的區分別是：舊泛民已不知可以喊甚麼口號，新泛民一於屌左先講。沿途見到李卓人東施效顰學長毛：「曾蔭權！」「仆街！」，還有某民協鵪春年輕人手持大聲公：「今年口號係『整理個制』，不過大家講歪少少變左粗口都可以架 ∩▂∩」
案頭有本Speeches of the Twentieth Century，封面是JFK，封底是馬丁路德。金的演說照片。鼓動民的社會運動，源自富魅力的民意領袖再加上一個簡單而偉大的理念。每年71維園等待出發的一兩小時，其實是泛民向市民演說的最佳時機，可惜司令台上儘是幾位社運份子每年一度在幾萬人前面唱他們的卡拉OK，其實唱咁多年台下都無人響應，節省少少吧！
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