打書釘換上棺材釘

無聲無息地，商台少數知識型節目：打書釘，終於釘蓋了。

發現左一排都唔記得提起。

黑人由梁文道年代開始接觸打書釘，當時晚晚漏夜趕插畫，唯有開收音機嘈下自己無咁寂寞。
不知何故，第一次聽已覺得梁文道係個光頭佬 (光頭有聲聽架咩？)，個jingle 係道長扮李小龍(or 拳四郎)的：「口胡...打打打打打打...打書釘！」

聽完個jingle，至少會令人覺得佢地講科索沃或者塞爾維亞問題，唔會死咕咕。

梁文道年代最好，劉細良做搭檔，一個活潑一個穩重。後來梁文道被逼身心俱疲黯然引退，劉細良缺乏活潑感，不斷搵甚麼教授、文化人助陣，水平夠晒高，可惜一個比一個悶，舉個老作的例子：

劉：「呀x教授，你對變種人都研究左好多年喎，咁你對呢本書有咩感想呢？」

x：「好有水準...真係好認真。」(講完了)

劉：「(諗緊辦法tum佢講多兩句) 你覺得佢水準高在甚麼地方？」

x：「佢花十年結集研究資料，鉅細無遺，同類型既論著中，好難得。」(再一次講完了)

當時黑人不期然會role play 劉細良，猜想佢在直播室的心情。

後來劉細良成熟至可以獨當一面，又被當奴挖走左。

接下來湛國揚、潘小濤、王慧麟等都花左一段時間，先至洗甩讀書人獨有的「悶」，當時黑人已甚少留意此節目，一來固然將之與道長年代比較，二來選書的範圍不離政經論著，又真係比較悶，或者係主持未掌握到點樣將較深的題目與日常生活掛勾。

直至阮子健及江麗芬接最後一棒，事情反而又有些起色，雖然阮子健有少少語障，江麗芬又令人覺得很假很虛偽，但選書上已貼近生活文化，尚可接受。

又好坦白講，黑人真係聽打書釘而買的書，十居其十都係梁文道/劉細良年代推介，例如The rise of creative class, 吉川英治的宮本武藏、freakonmics、a short history of nearly everything 等等。阮/江推介的，一本都不記得。估計最大原因係梁文道當年好識得賣關子，一個個hook 拋出去，黑人當年做做下野突然聽到：「細良，到底點樣衡量一個城市既創意水平呢？」「佢有幾多美術館？」「唔係。」「文化活動的數量？」「呢d答案都好大路，但係Richard Florida 既答案都好騎呢，原來佢係透過觀察一個城市有幾多基佬拉子，亦即係gay index，去衡量一個城市對異類人的包容程度，從呢個包容程度，創作人可以知道呢度有幾大創作自由。你又諗下，一個地方即使大興土木搞文化工程，又天鵝湖、phantom of the opera 乜都請晒黎，但係講下玩笑都會俾人拉俾人告，又點會吸引到頂尖創作人入黎呢？外國甚至有d人明明係直的，見工時都會問下公司對同志的包容度。」

阮子健後來慢慢都識得賣關子，但係感覺上就係無左道長的edge，好似講完收工就抹左去咁 (所以聽完亦唔會記得罷？)

點都好，打書釘釘蓋了都係一個損失。資訊文化節目除左股票、食經同埋旅遊消費之外，可唔可以有其他選擇？